Por JOHN LESLIE
Desde la decisión de la SCOTUS de anular los derechos reproductivos de las mujeres, las redes sociales y la prensa convencional han estado saturadas de referencias a la “ley Sharia” y de imágenes de miembros del Tribunal vestidos en estilos “islámicos” y con largas barbas, a menudo acompañadas de la etiqueta “talibán americano.” La cantante Barbra Streisand y el actor Mark Ruffalo también hicieron referencias a la decisión como obra de los “talibanes americanos”.
Este tipo de imágenes y lenguaje simplista e intolerante confunde las cuestiones del debate sin avanzar nuestra comprensión de la lucha. Las caricaturas y los memes que equiparan al Islam con la misoginia y el atraso social sólo refuerzan los estereotipos y socavan nuestro movimiento.
Imperialismo y fundamentalismo
La verdad no es blanca o negra. Aunque los movimientos fundamentalistas del mundo musulmán utilizan el poder del Estado para reprimir a las mujeres, hay masas de mujeres y hombres que luchan contra esta represión cada día. Gran parte de esta actividad es ignorada por la prensa dominante o tergiversada en una narrativa más cómoda para el liberalismo occidental, es decir, la narrativa que solo las potencias occidentales ofrecen progreso social para las mujeres y las niñas. Sin embargo, aquí en Estados Unidos, la reacción fundamentalista ha aprovechado el Estado para sus esfuerzos por hacer retroceder el progreso de las mujeres por más de 50 años.
En el periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial, los países imperialistas apuntalaron dictaduras brutales y ayudaron a acabar con las organizaciones independientes de la clase obrera y los comunistas en todo el mundo. Durante un tiempo, se fomentaron las tendencias más reaccionarias del Islam como contrapeso al comunismo. Un ejemplo bien conocido de esto fue la acción de Estados Unidos al armar y entrenar a las fuerzas que más tarde se convirtieron en los talibanes y Al Qaeda en su guerra contra la presencia soviética en Afganistán. A Estados Unidos le salió el tiro por la culata de forma horrible el 11 de septiembre de 2001. En otro caso, el gobierno israelí ayudó a fomentar el crecimiento temprano de Hamás como alternativa a la Organización para la Liberación de Palestina y las organizaciones que la componen.
En las últimas décadas, y especialmente después de 2001, el imperialismo estadounidense ha convertido la islamofobia en un arma. Los musulmanes son representados como el “otro”. En la televisión y en el cine, son presentados como salvajes irreflexivos empeñados en la violencia. Los políticos de ambos partidos capitalistas han jugado con imágenes y tropos islamófobos durante años. La base de las campañas electorales de Trump en 2016 y 2020 se apoyó en la demonización de los musulmanes, así como de los inmigrantes de América Latina.
La religión no es el enemigo
En general, los religiosos no son nuestros oponentes en la lucha por los derechos reproductivos. Muchas de las denominaciones protestantes y los católicos progresistas apoyan el derecho al aborto. El judaísmo se opone a la noción de que la vida comienza en la concepción y no considera que el feto sea legalmente una persona. El propio Islam no es monolítico en esta cuestión. Los estudiosos señalan que no existe una prohibición clara del aborto en el Islam y coinciden en que la vida de la mujer debe tener prioridad sobre el feto no nacido. Por supuesto, en los países en los que el fundamentalismo islámico se impone, los derechos de las mujeres y las niñas se han visto recortados. En Afganistán, las oportunidades educativas para las mujeres y las niñas son extremadamente limitadas, pero esto no justifica el recurso a la islamofobia.
En este país, la derecha cristiana ha llevado a cabo a través de décadas una campaña, tanto legal como violenta, contra el derecho al aborto. Ha colocado la subyugación de las mujeres en el centro de su programa político general, junto con el borrado de los logros alcanzados por las personas LGBTQI+. El protestantismo de derechas y la Iglesia católica han sido los organizadores centrales del llamado movimiento “provida”.
El núcleo teologico de un sector de la derecha evangélica es la doctrina conocida como dominionismo, que afirma que Estados Unidos se fundó como una nación cristiana. La ideología dominionista, en sus expresiones más extremas, prevé la reconstrucción de Estados Unidos como un estado teocrático limpio de feminismo y homosexualidad.
Los elementos protofascistas de la Iglesia católica también desean un “retorno a los valores tradicionales” y rechazan las reformas eclesiásticas. Muchas fuentes alegan que los jueces del Tribunal Supremo Antonin Scalia, Samuel Alito, Clarence Thomas y el presidente del Tribunal Supremo John Roberts tienen vínculos con el Opus Dei, una sociedad secreta de la Iglesia Católica que floreció por primera vez en la España fascista. Todos los jueces más derechistas han demostrado tener vínculos con Leonard Leo, que forma parte de la junta directiva del centro de información del Opus Dei en Washington.
Un artículo de la revista evangélica progresista Sojourners afirma: “Paralelamente al ascenso de la Derecha Religiosa a partir del evangelismo de los años 80, la Derecha Católica de hoy está en ascenso y bien financiada. Mientras que las oscilaciones del péndulo son comunes entre las tendencias conservadoras y progresistas en el catolicismo, los 35 años de reinado tradicionalista de los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI permitieron el florecimiento de la Extrema Derecha”.
Prohibir el derecho al aborto también favorece la agenda de una parte del capital, al asegurarse de que las mujeres se vean obligadas a volver a desempeñar papeles serviles en la sociedad y el lugar de trabajo. Para la extrema derecha nacionalista blanca, prohibir el aborto es un golpe contra la llamada teoría del reemplazo de los blancos, al asegurar que haya un suministro adecuado de bebés blancos. Sin el pleno control sobre sus cuerpos, las mujeres se sitúan en posiciones más precarias en la sociedad y la economía.
En la lucha por la libertad reproductiva de las mujeres, nuestros oponentes intentarán dividirnos y sembrar la confusión sobre quiénes son nuestros verdaderos enemigos. Se trata de un ataque múltiple contra los oprimidos, siendo las mujeres el objetivo en este momento, pero las personas queer y trans son las siguientes en su menú. La unidad y la acción masiva independiente son nuestra mejor esperanza para la victoria. No avanzamos en la lucha por la liberación utilizando imágenes y lenguaje opresivo.
Foto: Protesta del 3 de mayo en Nueva York contra la inminente sentencia del Tribunal Supremo sobre el aborto. (Bryan R. Smith / AFP)
It’s not lost on me that this relates to the meme I put up on my Facebook page. So the message of this article is heard, understood and accepted. At the same time I do hope revolutionary socialists begin to give time and effort to aid those on the receiving end of the criminalization of abortion. Effectively combating backwards ideas and actions within the abortion movement includes comrades in the legal states making concrete efforts to give thought and timely assistance to those on the ground, on the receiving end or in struggle against the criminalization of abortion in the areas in which we live.
Fraternally,
Mike Howells.
NOLA Organizers for Abortion Rights