Por MAR RENO
En el discurso sobre el Estado de la Unión de 2024 [X], Joe Biden les gritó a los jóvenes transgénero de Estados Unidos: “¡Son muy valientes! … ¡Tu presidente te protegerá!”. Casi cuatro meses después, justo cuando la temporada del Orgullo había terminado, la administración Biden retrocedió en una cuestión clave de la autonomía corporal de los jóvenes en transición, emitiendo una declaración que socavaba la defensa de la cirugía de afirmación de género como un elemento legítimo de la atención sanitaria de afirmación de género.
Los titulares decían: “La Casa Blanca dice que se opone a la cirugía de afirmación de género para menores”. La declaración del 2 de julio vino tras una filtración de noticias sobre una respuesta de la Dra. Rachel Levine, subsecretaria del Departamento de Salud y Servicios Humanos, a una petición de la Asociación Mundial de Profesionales de la Salud Transgénero para que la secretaria revisara un nuevo conjunto de directrices médicas. La Dra. Levine instó a la WPATH a que eliminara la mención de edades específicas en las que deberían realizarse mastectomías o cirugías genitales, argumentando que su inclusión podría desencadenar una reacción política en contra de todos los cuidados de afirmación de género para jóvenes.
Al ceder públicamente a este temor a la reacción violenta, la Casa Blanca legitimó el pánico trans y dio alas a la ofensiva antitrans de la derecha. ¿Qué puede haber provocado esta adaptación al alarmismo y qué puede hacer toda la clase trabajadora para proteger nuestros derechos civiles en una época de prohibiciones reaccionarias de la asistencia sanitaria, recesión económica interminable y una catástrofe medioambiental tras otra? Las respuestas se encuentran en la comprensión de las fuerzas capitalistas que están impulsando el gobierno de Biden y todo el sistema político de EE.UU. durante la temporada electoral, y lo más importante, lo único que puede desafiarlo: una clase obrera masivamente organizada.
¿Hasta qué punto es “progresista” el Partido Demócrata?
Aunque pueda parecer que la Casa Blanca Biden-Harris se dirige a la comunidad LGBTQ+, la medida no es tan diferente de la orientación de Biden hacia otras cuestiones sociales, como el aborto, la inmigración y el genocidio en curso en Gaza: progresista en las palabras, conservador en los hechos. Eso es especialmente flagrante, ya que en sus dos primeros años, la administración se presentó como una alternativa equilibrada, tolerante y socialmente progresista al trumpismo que “reconstruiría mejor” el naufragio económico y político dejado por la pandemia de Covid-19 y el gobierno de Trump. Esto incluía promesas a las mujeres para proteger la atención de la salud reproductiva, a los votantes negros para abordar la brutalidad policial y la mala conducta en curso, y a las personas LGBT para protegerlas contra una miríada de ataques políticos, todos los cuales ahora se han quedado en el camino.
Ahora, poco después de que la temporada del Orgullo haya terminado, también lo ha hecho la oportunidad para Biden, y ahora Harris, de utilizar a las personas LGBTQ como su boa de plumas “progresista”. Por un lado, al solicitar al Tribunal Supremo que se pronuncie sobre la constitucionalidad de la asistencia sanitaria a menores transgénero, la Casa Blanca de Biden puede seguir publicando una declaración tras otra en las que proclama su apoyo a todas las personas LGBTQ mientras el Tribunal destruye los derechos civiles de estas personas.
Las primeras declaraciones de Kamala Harris en la campaña electoral sugieren que probablemente prestará un modesto apoyo a algunas cuestiones sociales, como el derecho al aborto y el acceso a la atención infantil, con el fin de diferenciarse de Trump, mientras que en general se mantiene firme en cuestiones como la ayuda a Israel. Al igual que hicieron en 2020 y a principios de este año con Biden, los partidarios de la “izquierda” del Partido Demócrata pueden presentar ahora a Harris como el “mal menor”.
¿Y qué pasa con los derechos trans? No hay pruebas de que a los votantes indecisos, o en general, les preocupe regular el acceso de los jóvenes transgénero a la atención sanitaria; sistemáticamente clasifican cuestiones como la economía, la inmigración y los programas sociales como las más importantes que deben abordar las campañas presidenciales. [X][X] Por lo tanto, un empuje electoral directo de la base electoral del Partido Demócrata no explica sus maniobras. De hecho, lo que ha impulsado la decisión del gobierno de Biden de alejarse del apoyo a los derechos transgénero no tiene nada que ver con lo que es importante para la clase trabajadora y todo que ver con un patrón histórico más profundo del Partido Demócrata y, en última instancia, de cualquier partido político que esté financiado por la clase capitalista. Al final de cada campaña, tanto demócratas como republicanos dependen y responden ante los mismos amos: los grandes bancos y las corporaciones de todo tipo. Desde los combustibles fósiles a la sanidad, las armas nucleares, la vigilancia, la policía, las prisiones e incluso la educación, la especulación está por encima de las reformas sociales en el capitalismo.
En un ensayo de 1985, Robert Brenner describe esta “paradoja de la socialdemocracia”: “Mientras se mantengan las relaciones de propiedad capitalistas, la clase capitalista, a través de su control sobre los medios de producción, conserva el control sobre la función de inversión y, por lo tanto, tiene la clave para el desarrollo de la productividad del trabajo, para el crecimiento económico y para la prosperidad económica y, sobre esa base, para el empleo, la estabilidad social y los ingresos del Estado. Dado que la inversión capitalista depende de la capacidad de los capitalistas para obtener beneficios, a falta de revolución, todos los elementos de la sociedad encuentran tarde o temprano en su propio interés garantizar la rentabilidad capitalista. Lo que es bueno para GM es bueno para el país’ capta un aspecto importante de la realidad bajo el capitalismo.” [X]
A lo largo del ensayo, Brenner describe la interacción entre los movimientos sociales masivos de los años 60-70, como el movimiento feminista que consiguió el (ahora revocado) derecho federal al acceso al aborto, y la capa social diferenciada de políticos y burócratas sindicales o de las ONL que momentáneamente se plegaron a estas luchas con una mano y las mantuvieron a raya en nombre de la clase capitalista con la otra. Sin embargo, a menudo no hay verdaderas concesiones por parte de la clase capitalista, sino sólo válvulas de presión transitorias destinadas a liberar el vapor del movimiento el tiempo suficiente para que se disuelva.
Por ejemplo, a principios de la década de 1970, las mayores fuerzas antiabortistas de Estados Unidos se concentraban en realidad entre los demócratas liberales y los católicos, que también apoyaban el movimiento contra la guerra de Vietnam y el movimiento en favor de las minorías. El movimiento antiaborto se presentaba como una cuestión de “pobres”, y se alineaba con los temas contra el reclutamiento y el racismo. Sin embargo, el movimiento feminista, que contaba con millones de militantes, estaba poniendo patas arriba el tradicional orden social patriarcal del país, y en 1973 presionó con éxito al Tribunal Supremo para que codificara federalmente el derecho al aborto. Literalmente en ese momento, demócratas clave que antes se habían inclinado a favor de la vida, como Jesse Jackson, Ted Kennedy y Al Gore, decidieron que era más rentable políticamente (y defendible jurídicamente) apoyar una postura a favor del aborto.
Mientras tanto, el manto antiabortista fue asumido por una capa de cristianos evangélicos, que más tarde se unieron a otros grupos cristianos reaccionarios (hoy conocidos como nacionalistas cristianos)[X]. La Corte Suprema dominada por los nacionalistas cristianos ha dado recientemente a todas las corporaciones un pase libre en torno a las regulaciones federales, y a todos los presidentes (especialmente Donald Trump) un pase libre para llevar a cabo insurrecciones.
A falta de un movimiento de masas nacional sostenido que pueda llevar a millones de personas a las calles y amenazar con paralizar la economía, “a falta de la revolución”, como diría Brenner, Biden y las principales figuras del Partido Demócrata se contentan con pasar cuestiones como el aborto y los derechos civiles al ultraconservador Tribunal Supremo y dejar que las fichas caigan donde sea.
La guerra legislativa de la extrema derecha
El aluvión de leyes antitrans de este año, que ha batido récords, sólo es igualada en ferocidad por el repunte de homicidios y crímenes de odio contra personas transgénero. Tanto la legislación como los homicidios han batido récords cada año durante los últimos cinco años. En lo que va de 2024, se están estudiando 621 proyectos de ley antitransgénero, 64 de ellos a nivel federal, un hecho nuevo y ominoso que se suma al giro a la derecha de la administración Biden contra los derechos civiles de las personas LGBTQ. [X]
La atmósfera de anti-trans-manía es una de las muchas enfermedades sociales impulsadas por la extrema derecha en los EE.UU. hoy en día, incluyendo tiroteos masivos [X], brutalidad policial desquiciada y mala conducta, niveles altísimos de falta de vivienda, y “epidemias” de suicidio entre las adolescentes y los jóvenes transgénero. Cada una de estas crisis sociales puede conectarse directamente con la alienación social, la explotación económica y la opresión política que la clase capitalista utiliza para extraer continuamente beneficios del trabajo de los trabajadores. Por ejemplo, la epidemia de suicidio entre las adolescentes está directamente relacionada con la explosión del uso de las redes sociales entre los adolescentes y su exposición a los estándares de belleza comerciales. El aumento de los tiroteos masivos está directamente relacionado con la industria de fabricación de armas, la industria de los videojuegos y el auge de las ideologías neofascistas.
Como era de esperar, también hay un sector de la clase capitalista que está fomentando estos males sociales con el fin de obtener un mayor poder en el gobierno a través de medios electorales. Recientemente, Donald Trump hizo una declaración distanciándose vagamente del [X] Proyecto 2025 de la Fundación Heritage, un grupo de reflexión ultraconservador que ha elaborado un plan de 900 páginas para la transición a un presidente conservador de EE.UU. que haga su voluntad. La lista de deseos incluye una reestructuración completa del gobierno federal, el cierre del Departamento de Educación, la restricción federal del aborto y, por supuesto, el recorte de los derechos básicos de las personas LGBTQ. Aunque Trump renegó vagamente de la organización, hay docenas de conexiones de personal entre la campaña de Trump y los escritores del Proyecto 2025, y lo más importante es que el think tank ha declarado en numerosas ocasiones que su libro de jugadas está escrito para Trump. [X]
La Heritage Foundation, fundada en la era Reagan por tres capitalistas cristianos conservadores, también ha elaborado este tipo de libros de jugadas para anteriores administraciones republicanas. Al final del primer año de Ronald Reagan en el cargo, su administración había implementado el 60% de las 2000 propuestas incluidas en el primer libro de jugadas de la Fundación Heritage. [X]
Pero estas oscuras redes de capitalistas de extrema derecha no están esperando una victoria de Trump en noviembre. De hecho, sus maquinaciones en el transcurso de la administración demócrata de Biden son las que condujeron directamente a la anulación de Roe contra Wade, y las que han trazado el mapa del frenesí anti-trans en los gobiernos estatales desde entonces. Una serie de correos electrónicos filtrados del representante republicano de Dakota del Sur, Fred Deutsch, mostraban cómo el representante ayudó a elaborar legislación antitrans y a coordinarse con cientos de políticos, expertos y organizaciones de derechas antitrans, que a su vez utilizaron los proyectos de ley ya preparados para impulsar legislación antitrans en sus propios estados. [X]
Los grupos de reflexión conservadores, como el American Legislative Exchange Council (ALEC), una organización sin ánimo de lucro formada por legisladores y capitalistas conservadores que colaboran en la redacción y aplicación de proyectos de ley modelo sobre todo tipo de temas, desde la lucha contra el control de armas hasta la inmigración y la comunidad LGBTQ, han llevado a cabo operaciones similares durante mucho tiempo.[X]
El pastel esta relleno de homofobia
No es casualidad que la extrema derecha, impulsada por los ultrarricos, invierta tanto en proyectos de ley contra las mujeres, los transexuales y los inmigrantes. La división de la clase trabajadora en sectores por género, etnia, ciudadanía y cualquier número de categorías socialmente construidas es esencial para la continuación del proyecto capitalista. Sin estas categorías, sería más difícil instigar la competencia entre los trabajadores, un aspecto esencial del modelo económico capitalista desde su aparición hace casi 200 años.
Federico Engels señaló en 1845: “Los obreros están en constante competencia entre sí, al igual que los miembros de la burguesía entre sí. El tejedor de telares mecánicos compite con el tejedor de telares manuales, el tejedor de telares manuales desempleado o mal pagado con el que tiene trabajo o está mejor pagado, cada uno tratando de suplantar al otro” (“La condición de la clase obrera en Inglaterra”).
Engels continuó describiendo la forma en que la competencia entre trabajadores de diferentes etnias, estatus de ciudadanía, educación y clase social hace bajar los salarios de todos los trabajadores al reducir la tasa a la que los trabajadores más explotados se ven obligados a vender su mano de obra. Aunque el capitalismo está mucho más desarrollado que las fábricas textiles monopolizadas de la época de Engels, la premisa del sistema permanece prácticamente inalterada, si no más siniestra, debido a la introducción de la vigilancia, el control policial, la tecnología en el lugar de trabajo y la propaganda comercial que se ejerce constantemente sobre las comunidades obreras.
Hoy en día, los capitalistas imponen plenamente la competencia a través de una legislación racista, sexista y homófoba. Y cualquier discriminación entre trabajadores que no esté escrita en la ley puede incorporarse al código social, como las leyes racistas Jim Crow del sur de Estados Unidos tras la Guerra Civil, que impedían a los negros ascender a la misma clase económica que sus homólogos blancos pobres aparceros, impidiendo así una unidad de clase que podría haber hecho tambalearse a la antigua clase terrateniente esclavista. Otro ejemplo es la dificultad de obtener visados de trabajo para los trabajadores inmigrantes de los que depende la economía estadounidense. Sin una clase desprotegida de trabajadores, industrias altamente explotadoras como la agricultura y el envasado de carne se verían obligadas a proporcionar salarios mínimos y seguridad básica en el lugar de trabajo, disminuyendo así sus beneficios. Cuando los expertos de extrema derecha afirman que los inmigrantes indocumentados hacen bajar los salarios de los trabajadores nacidos en Estados Unidos, a menudo son ellos los que se benefician y mantienen la explotación de estos trabajadores.
La discriminación contra las personas LGBTQ puede estar directamente relacionada con la competencia salarial entre los trabajadores (de forma similar a la discriminación de las mujeres en el lugar de trabajo), pero la LGBTQfobia es mucho más profunda. Debido al papel que desempeña el género en la formación de la familia nuclear, la existencia de personas LGBTQ va directamente en contra de los supuestos valores de la clase capitalista y de las ideologías religiosas apenas veladas que utilizan para controlarnos. En el caso de Estados Unidos, la visión cristiana de la familia nuclear es un patriarcado blanco y heterosexual. La imposición de esta visión es tan fuerte que en la década de 1950, la homosexualidad fue equiparada con el comunismo y el bolchevismo en una purga masiva de personas LGBTQ + de puestos de trabajo del gobierno conocido como el miedo Lavender. Con razón, ya que la Revolución Rusa de 1917 fue la primera revolución anticapitalista que despenalizó la homosexualidad, legalizó el divorcio rápido y fácil, creó guarderías públicas e igualó los salarios de mujeres y hombres en el lugar de trabajo.
Algunos sectores de la clase capitalista, incluidos los demócratas liberales, estarían hoy abiertos a apoyar algunos derechos civiles para las personas LGBTQ. Esto es gracias a un siglo de lucha de las personas LGBTQ, a la amplia aceptación social de las personas LGBTQ y al considerable aumento del número de personas (especialmente jóvenes) que se identifican como transgenero o de género no conforme (un aumento del 0,9% al 2,8%). Sin embargo, como mencionó Engels, los capitalistas también compiten entre sí por el reinado supremo, por lo que su apoyo a las personas LGBTQ, las mujeres, las minorías raciales y cualquier otra categoría oprimida está supeditado a su utilidad para los capitalistas.
En ese sentido, los demócratas apoyan las reformas cuando pueden utilizarlas para complacer a una base más liberal, pero cuando la cosa se pone fea, dan un giro hacia la posición más conservadora posible. Los llamados miembros del “Escuadrón” como Andrea Ocasio Cortez y Rashida Tlaib presentan un ejemplo perfecto. En un momento de presión entre el movimiento antibelicista pro Palestina (apoyado por los miembros del Escuadrón Jamaal Bowman, Ilhan Omar y Rashida Tlaib) y el apoyo a la reelección de Joe Biden, Ocasio Cortez y Tlaib se lanzaron a favor del genocida Joe.
Ahora Bowman, Omar, AOC y los otros miembros del Escuadrón han respaldado rápidamente a Kamala Harris. La única excepción es Tlaib, que ha dicho que “le urge” hablar con Harris sobre pedir un alto el fuego. Si estos políticos fueran realmente “progresistas”, o solidarios con el pueblo de Palestina, romperían completamente con los partidos de las grandes empresas.
La lucha LGBT antes y ahora
La aterradora realidad de la escalada de la crisis social contra la comunidad LGBT, los manifestantes contra la guerra, las mujeres, la gente de color y los inmigrantes, no retrocederá por sí sola. De hecho, a medida que Biden, Harris y los demócratas ceden cínicamente más terreno a la extrema derecha y aumentan voluntariamente la criminalización de los movimientos sociales, aceleran la degeneración de nuestros derechos.
Esto sucede por lo menos de dos maneras. En primer lugar, los demócratas, con esta declaración de no apoyo al apoyo medico trans, están avivando los miedos utilizados para justificar la legislación antitrans y creando oportunidades para medidas antitrans profundas y de amplio alcance a nivel federal. Además, al postularse como los campeones de los derechos LGBTQ, y luego en sus acciones atacar los derechos trans, legitiman la ideología reaccionaria trans-panic de la extrema derecha, y confunden a los sectores de la clase trabajadora que todavía miran a los demócratas en busca de liderazgo político.
La respuesta a este problema no reside en presionar continuamente a los demócratas o intentar hacerles retroceder hacia la izquierda. Ahora más que nunca, un gran número de personas en Estados Unidos creen que ni a los demócratas ni a los republicanos les importa lo que le ocurre a la gentee de la clase trabajadora. Las personas LGBTQ y todas las personas oprimidas para garantizar nuestros derechos, debemos buscar en la historia lo que siempre ha servido a nuestras necesidades, y abandonar las tácticas que nos han hecho retroceder en nuestras luchas.
Las principales victorias de la comunidad LGBT, la despenalización de la homosexualidad y el inconformismo de género, la igualdad matrimonial, la respuesta del gobierno estadounidense a la crisis del VIH/SIDA y el acceso a la atención sanitaria de afirmación de género, nunca fueron conseguidas en nuestro nombre por políticos liberales. Por el contrario, estos derechos fueron duramente luchados por movimientos de masas, millones de personas organizadas a través de marchas, huelgas y otras acciones directas. El movimiento por los derechos LGBT no estuvo solo en su lucha; de hecho, hubo un esfuerzo concertado por unirse a los movimientos de mujeres y contra la guerra para trazar la línea divisoria entre las luchas de todos los oprimidos. En la “Marcha en Washington por los derechos de gays y lesbianas” de 1987, a la que asistieron al menos 750.000 personas, la plataforma era multisectorial y multitemática:
- “El reconocimiento legal de las relaciones entre lesbianas y gays.
- La derogación de todas las leyes que tipifican como delito la sodomía consentida entre adultos.
- Una orden presidencial que prohíba la discriminación por parte del gobierno federal.
- La aprobación de la ley de derechos civiles de lesbianas y gays en el Congreso.
- El fin de la discriminación contra las personas con sida, complejos relacionados con el sida (CRA), afecciones relacionadas con el sida, seropositivas y aquellas a las que se considera enfermas de sida.
- Aumento masivo de la financiación para la educación, la investigación y la atención a los pacientes de SIDA.
- Dinero para el SIDA, no para la guerra.
- Libertad reproductiva, derecho a controlar nuestro propio cuerpo y fin de la opresión sexista.
- El fin del racismo en este país y del apartheid en Sudáfrica”. [X]
La marcha contó con varios oradores de alto perfil no LGBTQ, incluyendo la líder de la Organización Nacional de Mujeres Eleanor Smeal, líderes negros de los derechos civiles, y el liderazgo del Movimiento de Trabajadores Agrícolas Unidos. Este fue un momento culminante en medio de décadas de lucha, y muestra el tipo de lucha que las personas LGBTQ deben construir hoy en día.
La principal característica del movimiento en su momento más poderoso es que no se trataba de un movimiento de minorías militantes que realizaban acciones directas; era masivo. Además, no se limitó a movimientos identitarios, sino que incluyó a trabajadores organizados y no organizados, estableciendo la conexión de que las luchas populares son las luchas de los trabajadores. Por último, no se limitó a una plataforma estrecha, sino que estableció vínculos directos con otros movimientos de masas de la época: los movimientos contra la guerra y el apartheid, el movimiento feminista y el movimiento de inmigrantes.
Los activistas LGBTQ y nuestros aliados debemos centrarnos no sólo en construir el movimiento obrero a través de la militancia de base, sino también en implicarlo en la lucha por los derechos LGBTQ a escala local. Con este fin, los trabajadores pueden formar grupos LGBTQ en sus sindicatos, o comités de solidaridad en lugares de trabajo no organizados, para participar en actividades educativas de concienciación o en activismo dentro o fuera del lugar de trabajo. Un ejemplo de este tipo de actividad es el Pride Caucus del sindicato Teamsters Local 1150 [X], cuyos miembros participaron en la coalición nacional de la Marcha para proteger a los jóvenes trans.
No sólo debemos luchar por las conquistas contractuales y las condiciones de trabajo, sino por la protección de nuestros derechos básicos a protestar libremente contra la guerra genocida en Gaza. Debemos vincularnos con otros sectores del trabajo organizado y trabajar por la construcción de un partido de los trabajadores que no sólo nos represente, sino que esté compuesto y gobernado por la clase trabajadora.
Foto: Ryan McGinley