{"id":4626,"date":"2013-07-25T14:43:27","date_gmt":"2013-07-25T20:43:27","guid":{"rendered":"http:\/\/lavozlit.com\/?p=4626"},"modified":"2013-07-25T14:43:27","modified_gmt":"2013-07-25T20:43:27","slug":"espanol-mujeres-egipcias-sangre-sudor-y-lagrimas-en-la-plaza-tahrir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/workersvoiceus.org\/es\/2013\/07\/25\/espanol-mujeres-egipcias-sangre-sudor-y-lagrimas-en-la-plaza-tahrir\/","title":{"rendered":"Egyptian Women: Blood, Sweat and Tears in Tahrir Square"},"content":{"rendered":"<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td valign=\"top\"><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td valign=\"top\">Escrito por Cecilia Toledo<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td valign=\"top\">Mi\u00e9rcoles 17 de Julio de 2013 22:01<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td valign=\"top\">\n<div><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/images\/image\/crisis-en-egipto_%281%29.jpg?resize=258%2C172\" width=\"258\" height=\"172\" align=\"left\" border=\"0\" hspace=\"6\" vspace=\"4\" \/>Egipto vive un momento especial de su historia, la historia de un pa\u00eds que aprendimos a admirar desde los tiempos de la ni\u00f1ez, en el colegio. Incluso cubiertas por velos, comparecen en masa a las calles, gritando y enfrentando a la polic\u00eda. Esto imprime una cualidad superior a los movimientos porque, como sector m\u00e1s oprimido y explotado, las mujeres ampl\u00edan las causas de la lucha: no apenas derribar al presidente, sino transformar toda la sociedad. Su presencia muestra que la egipcia es una revoluci\u00f3n que vino para quedarse e, incluso con la formaci\u00f3n del nuevo gobierno, dispuesta a seguir hasta el fin.<\/div>\n<div><b>Avance y atraso se encuentran en la Plaza Tahrir<\/b><\/div>\n<div>En un pa\u00eds donde 80% de las mujeres ya sufrieron alg\u00fan tipo de abuso sexual y 60% de los hombres admite haber cometido alguno, seg\u00fan datos del Centro Egipcio de los Derechos de las Mujeres (ECWR), ser\u00eda una esperanza que, en las inmensas manifestaciones de las calles, contra el gobierno, las mujeres ser\u00edan protegidas por los manifestantes. Tambi\u00e9n ser\u00eda ingenuo creer que las fuerzas armadas y el gobierno no ir\u00edan a utilizar el preconcepto contra las mujeres, para debilitar las luchas y tratar de utilizar a los medios y al mundo entero contra ellas. Como acostumbra ocurrir en las guerras, la violaci\u00f3n resulta un arma de guerra en las manos de las clases dominantes, que lo usan para descalificar a los adversarios y humillar a los combatientes. En Egipto, las violaciones ya se convirtieron en un arma tan o m\u00e1s poderosa que las bombas de la polic\u00eda.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Uno de los casos m\u00e1s espantosos fue el de Yasmine El Baramawy, violada por un grupo de hombres, en noviembre del a\u00f1o pasado, en la Plaza Tahrir.\u00a0<i>&#8220;Desde el primer minuto que estuve en la plaza, me encontr\u00e9 en medio de 200 hombres, desnuda e indefensa. Me agarraron por todos lados, como si yo fuese un objeto&#8221;,\u00a0<\/i>cuenta Yasmine. Pens\u00f3 que ir\u00eda a morir, y perdi\u00f3 la cuenta de los hombres que la violaban.\u00a0Un carro par\u00f3 a algunos cent\u00edmetros de su cabeza, aprisionando sus cabellos.\u00a0<i>&#8220;Eso los ayud\u00f3 a levantar mis piernas y penetrarme, en tanto me manten\u00edan tirada en el suelo. No ten\u00eda la menor idea de c\u00f3mo continuar luchando. Hasta que, sin parar de agredirme, metieron una capucha en mi cabeza y me metieron dentro de un carro, desnuda. Me llevaron a otro barrio, donde m\u00e1s hombres me rodearon, portando cuchillos, pedazos de palos y correas\u201d.<\/i>\u00a0All\u00ed, la violaci\u00f3n continu\u00f3 por m\u00e1s de una hora.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Dos meses despu\u00e9s, Yasmine encontr\u00f3 fuerzas para ir a la televisi\u00f3n y denunciar todo lo que sufri\u00f3 y la aterradora realidad del Egipto de hoy. Fue un acto de coraje de Yasmine, ir a la TV para denunciar a los agresores, pero el gobierno no movi\u00f3 un s\u00f3lo dedo para defenderla y, as\u00ed, su acto no consigui\u00f3 evitar el estupro de otras centenas de mujeres en las manifestaciones, que contin\u00faan ocupando las calles y plazas egipcias.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Pero, en Egipto, la revoluci\u00f3n est\u00e1 en las calles, y todas las fuerzas est\u00e1n utilizando su arsenal. La gran participaci\u00f3n de las mujeres en las manifestaciones que derrocaron al dictador Mubarak encendi\u00f3 la luz roja y llev\u00f3 al Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas a adoptar una pol\u00edtica deliberada, para tratar de mantener el control de la situaci\u00f3n. Esa pol\u00edtica consiste en utilizar la violencia sexual contra las mujeres, para tratar de dividir a las masas y debilitar las manifestaciones.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Ahora, en las luchas m\u00e1s recientes que derrocaron a Morsi, resucit\u00f3\u00a0 una de las t\u00e1cticas m\u00e1s oscuras de la era Mubarak, el uso\u00a0de la violencia contra las mujeres, como herramienta pol\u00edtica e ideol\u00f3gica. &#8220;<i>El gobierno est\u00e1 dando dinero para que algunas bandas organizadas invadan las manifestaciones y agredan sexualmente a las mujeres, como forma de silenciarlas&#8221;,\u00a0<\/i>dijo Magda Adly, directora del Centro Nadeem de Derechos Humanos. Diversos informes de la prensa y videos hechos por organizaciones de mujeres, demuestran que eso es verdad; los propios agresores confirman que, por apenas 30 d\u00f3lares, violan a las mujeres, con el objetivo de que abandonen las manifestaciones. Todo esto fue confirmado al peri\u00f3dico\u00a0<i>The Times\u00a0<\/i>y, tambi\u00e9n, en un documental titulado\u00a0<i>Sex, Mobs and Revolution (Sexo, multitudes y revoluci\u00f3n).<\/i><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Tanto es as\u00ed que los ataques siguen m\u00e1s o menos un patr\u00f3n definido: los hombres cercan a sus presas diciendo que est\u00e1n haciendo eso para protegerlas.\u00a0<i>&#8220;Forman un anillo a tu alrededor y que los otros vean lo que est\u00e1 sucediendo all\u00ed&#8221;,\u00a0<\/i>cuenta Yasmine<i>. &#8220;Nadie te est\u00e1 defendiendo. Despu\u00e9s comienzan a difundir rumores entre el resto de los manifestantes, de que t\u00fa eres una criminal, que estaba cargando una bomba. Si alguien trata de defenderte, es atacado&#8221;.\u00a0<\/i>(El video, con el testimonio de Yasmine est\u00e1 en<a href=\"http:\/\/es.sott.net\/article\/21859-El-infierno-de-ser-mujer-en-Egipto?\">http:\/\/es.sott.net\/article\/21859-El-infierno-de-ser-mujer-en-Egipto?<\/a>)<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La repetici\u00f3n de patrones sugiere que est\u00e1n organizados. Adem\u00e1s, los asaltos sexuales en la Plaza Tahrir y sus proximidades son distintos de aquellos que suceden en las calles, en los hogares, en los transportes colectivos. Por eso, est\u00e1n siendo considerados como &#8220;terrorismo sexual&#8221; por la Human Rights Watchs. El 25 de enero, cuando se cumpl\u00edan dos a\u00f1os de la revoluci\u00f3n, m\u00e1s de veinte mujeres fueron violadas en la Plaza Tahrir, seg\u00fan el Consejo Nacional de la Mujer. A dos de ellas les mutilaron sus genitales con navajas.<\/div>\n<div><b><b>La violencia sexual como t\u00e1ctica pol\u00edtica<\/b><\/b>\u00a0\n<\/div>\n<div>La violencia sexual como t\u00e1ctica pol\u00edtica, fue ampliamente utilizada por el gobierno de Mubarak. En las prisiones y delegaciones policiales, la violencia sexual contra los prisioneros era moneda corriente. Cuando comenzaron las movilizaciones pidiendo la cabeza del dictador, \u00e9l se enfureci\u00f3 y comenz\u00f3 a usar esa misma t\u00e1ctica contra las mujeres, como forma de debilitar las protestas. En 2005, se produce un ataque sexual colectivo contra mujeres, cuando un grupo de\u00a0<i>baltageya<\/i>\u00a0(mercenarios pagados por el Ministerio del Interior, para destruir las manifestaciones) atac\u00f3 a diversas mujeres en una protesta en El Cairo. Despu\u00e9s de eso, se convirti\u00f3 en una t\u00e1ctica de la dictadura, usada diariamente.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Los militares que asumieron el poder despu\u00e9s de la ca\u00edda de Mubarak perfeccionaron esa t\u00e1ctica. En marzo de 2011, la polic\u00eda militar apres\u00f3 a 18 mujeres en una operaci\u00f3n, para desocupar la plaza Tahrir. Ellas estuvieron presas durante cuatro d\u00edas y sometidas a abusos sexuales por los militares. Despu\u00e9s, fueron sometidas al llamado \u201ctest de virginidad\u201d que, milagrosamente, comprobaba que eran v\u00edrgenes y, por lo tanto, no podr\u00edan alegar que hab\u00edan sido violadas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La Agencia de las Naciones Unidas para la Igualdad de G\u00e9nero y Empoderamiento de las Mujeres\u00a0 hizo la vista gorda. Actualiza los datos de la barbarie y dice que, el a\u00f1o pasado, pr\u00e1cticamente la totalidad de las mujeres egipcias (99.3%) sufrieron asedio sexual, pero no toma ninguna actitud. La ONU no usa su poder para exigir medidas de protecci\u00f3n a las mujeres de las autoridades egipcias y, con eso, dejan a las mujeres sin mecanismos de defensa, con excepci\u00f3n de ellas mismas y de la solidaridad que reciben de los propios manifestantes, que se organizan para protegerlas.<\/div>\n<div><b>\u00a0<\/b><\/div>\n<div>\n<b>\u00bfLas v\u00edctimas son las culpables?<\/b><br \/>\n\u00a0\n<\/div>\n<div>En una revoluci\u00f3n, las armas ideol\u00f3gicas no pueden ser despreciadas, porque tienen un poder de fuego altamente destructivo. En Egipto, los militares y los cl\u00e9rigos atacan en dos frentes distintos pero con el mismo objetivo. En cuanto a las Fuerzas Armadas, organizan grupos de violadores, como pol\u00edtica de Estado, los cl\u00e9rigos tratan de convencer a la opini\u00f3n p\u00fablica que las mujeres, que van a la plaza, est\u00e1n \u201cpidiendo\u201d ser violadas.\u00a0<i>&#8220;Las mujeres que van a protestar, en la Plaza Tahrir, son prostitutas, que buscan ser violadas&#8221;,<\/i>dijo el cl\u00e9rigo Ab\u00fa Islam, a la televisi\u00f3n. \u201c<i>Piden que Morsi y la Hermandad Musulmana abandonen el poder (&#8230;) Claro, 90% son cristianas cooptadas y el restante 10% son viudas que perdieron el control sobre s\u00ed mismas&#8221;.<\/i><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Para la religi\u00f3n musulmana, la mujer tiene prohibido expresar sus opiniones; s\u00f3lo le es permitido reproducir, como un papagayo, las opiniones del marido. Eso cuando tiene la suerte de conocer las opiniones del marido, porque la mayor\u00eda de los hombres cree que la mujer no tiene inteligencia suficiente para entender al mundo y s\u00f3lo tiene habilidad para obedecer.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/images\/image\/mujeresegipcias_%282%29.jpg?resize=256%2C147\" width=\"256\" height=\"147\" align=\"right\" border=\"0\" hspace=\"6\" vspace=\"4\" \/>Por eso, las mujeres que se est\u00e1n uniendo en las plazas para luchar, est\u00e1n, de hecho, expresando una opini\u00f3n propia, incluso aunque su marido tambi\u00e9n est\u00e9 all\u00ed. Esa mujer, gritando y agitando como todos los manifestantes, es vista por el clero como una persona que perdi\u00f3 el control sobre s\u00ed misma, es una mujer perdida, por lo tanto, una \u201cprostituta\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Esa idea medieval es la misma que llev\u00f3 a innumerables mujeres a las hogueras de la Santa Inquisici\u00f3n, consideradas \u201cbrujas\u201d porque ten\u00edan alg\u00fan conocimiento cient\u00edfico, sobre todo de qu\u00edmica. Al saber que eso estaba prohibido para las mujeres, las brujas, que practicaban \u201cmagias\u201d y fabricaban pociones curativas, estar\u00edan conscientes de que ser\u00edan quemadas en la hoguera.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Fue la misma argumentaci\u00f3n que llev\u00f3 al gobierno de Morsi a crear un cuerpo legislativo llamado Consejo de la Shuria, cuyos jueces son instruidos para hacer que la responsabilidad por los abusos sexuales en las manifestaciones recaiga enteramente sobre las mujeres. Recientemente, el general Adel Afifi, uno de los m\u00e1s altos jefes de las Fuerzas Armadas egipcias, declar\u00f3 que\u00a0<i>&#8220;las mujeres saben que est\u00e1n entre hombres violentos, por lo tanto, tienen que protegerse a s\u00ed mismas, antes de pedir al Ministerio del Interior que lo haga. Si se encuentran en esas circunstancias,\u00a0las mujeres tienen el 100% de responsabilidad&#8221;.\u00a0<\/i><\/div>\n<div><\/div>\n<div>La predica religiosa es tan fuerte y la impunidad de los agresores tan descarada que\u00a0 poqu\u00edsimos casos llegan a los tribunales. Seg\u00fan datos del Ministerio del Interior, en 2008 fueron violadas 55 mujeres por d\u00eda, la mayor\u00eda de ellas dentro de\u00a0 su casa.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El problema de la violencia contra las mujeres, profundamente arraigado en la sociedad hace d\u00e9cadas, era muy grave durante el gobierno de Mubarak y se agrav\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en el gobierno de Morsi y en el gobierno de transici\u00f3n de las Fuerzas Armadas.<\/div>\n<div><i>&#8220;\u00bfC\u00f3mo pueden pedir, al ministro del Interior, que proteja a las mujeres, si ellas est\u00e1n rodeadas de hombres?&#8221;,<\/i>\u00a0pregunta Saleh al Hefnawi, de la Hermandad Musulmana, en el Parlamento. Esa pregunta, hecha por un cl\u00e9rigo, introduce una visi\u00f3n terrible de que la sociedad, comandada por las Fuerzas Armadas, est\u00e1 formando animales y no hombres. Por el contrario, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de esa pregunta? \u00bfPor qu\u00e9 una mujer, no podr\u00eda estar rodeada de hombres sin ser molestada? En la visi\u00f3n del clero, por lo tanto, si las mujeres se quedaran en la casa y cumplieran los preceptos de la Shuria no despertar\u00edan los instintos sexuales en los hombres. En ning\u00fan momento, se cuestiona sobre lo que est\u00e1 ante su nariz: \u00bfpor qu\u00e9 los hombres no son capaces de controlar sus instintos sexuales?<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El hecho es que, en una sociedad construida sobre una ideolog\u00eda machista, en que los hombres no admiten que su poder sea cuestionado, en que las mujeres de la clase trabajadora no pasan de esclavas, que garantizan todo el trabajo dom\u00e9stico y el cuidado de los ni\u00f1os, adem\u00e1s de entrar en la producci\u00f3n social fuera de la casa, cuando son confiscadas por el mercado de trabajo, esa argumentaci\u00f3n del clero no se sostiene. Acusar a la mujer de despertar el instinto masculino es una forma de acusarla de querer romper los lazos de propiedad que la mantienen presa del marido, de querer romper las cadenas que sostienen sus piernas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Ese argumento es tan atravesado que se derrumba ante las estad\u00edsticas del propio gobierno. Ellas muestran que el asedio sexual y las violaciones contra las mujeres tienen muy poco que ver con la ropa o la\u00a0 religiosidad de las v\u00edctimas. &#8220;<i>En realidad, la mayor parte de las mujeres que sufren asedio, est\u00e1n usando el nijab&#8221;<\/i>\u00a0(velo que cubre la cabeza, el rostro y, pr\u00e1cticamente, todo el cuerpo), dice Yasmine, con datos que confirman la investigaci\u00f3n hecha por el ECWR.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<b>En Egipto no habr\u00e1 revoluci\u00f3n sin las mujeres<\/b><br \/>\n\u00a0\n<\/div>\n<div>En las \u00faltimas movilizaciones, la violencia contra las mujeres fue una respuesta de las autoridades a la fuerza de las luchas. Esa fuerza se demostr\u00f3 tambi\u00e9n en las formas organizativas creadas por voluntarios y voluntarias contra el asedio sexual; ellos se comunicaban v\u00eda internet, intercambiaban instrucciones de c\u00f3mo actuar y denunciaban a los agresores. Su lema era \u201cEn Egipto no habr\u00e1 revoluci\u00f3n sin las mujeres\u201d. Tambi\u00e9n se expandieron los grupos de autodefensa, que patrullaban las calles vistiendo chalecos con tinta reflectante y cascos, para enfrentar a las pandillas organizadas. Por otro lado, miles de mujeres vienen tratando de hacer cursos de autodefensa, para aprender a protegerse de los ataques y a manejar armas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Durante los meses en que la Junta Militar tom\u00f3 el poder, la situaci\u00f3n de las mujeres se agrav\u00f3, principalmente por dos motivos. El primero de ellos es que las autoridades dejaron correr, no tomaron ninguna medida, para cohibir los abusos y castigar a los hombres que atacaban a las mujeres en las manifestaciones, desencadenando as\u00ed un efecto multiplicador. Al no existir ning\u00fan tipo de medida para proteger a las mujeres y tampoco ning\u00fan tipo de castigo a los hombres agresores, la situaci\u00f3n tiende a empeorar.\u00a0<i>\u201cTanto es as\u00ed que muchas mujeres ya piensan en salir armadas con cuchillos o navajas, como forma de autodefensa\u201d,\u00a0<\/i>dice Yasmine.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>No se puede descartar que, en grandes manifestaciones como esas, ocurran ataques machistas, sobretodo en un pa\u00eds donde las masas hace siglos que est\u00e1n sometidas a todo tipo de ideolog\u00eda reaccionaria, de que el hombre vale m\u00e1s que la mujer, y los preceptos religiosos atrasados, seg\u00fan los cuales las mujeres son propiedad de los hombres y deben esconderse detr\u00e1s de velos para no ejercer su \u201cmal\u00e9fico poder tentador sobre la masculinidad\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Todas esas concepciones, que encarcelan a las masas en las prisiones del atraso m\u00e1s nefasto, asentadas sobre mentiras veneradas como verdades durante siglos por las clases dominantes, no ser\u00e1n vencidas de forma autom\u00e1tica en el proceso revolucionario que sacude Egipto. Esa es justamente una de las innumerables tareas de la revoluci\u00f3n: superar en la conciencia de las masas trabajadoras todo tipo de preconcepto, sobre todo el mito de la superioridad masculina. Sin embargo, no se puede esperar de brazos cruzados; la situaci\u00f3n se torna cada d\u00eda m\u00e1s grave y es preciso tomar medidas concretas para proteger a las mujeres, por medio de organismos de autodefensa, integrados por trabajadores y trabajadoras.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El argumento clerical sobre la sumisi\u00f3n femenina est\u00e1 siendo sepultado por la propia revoluci\u00f3n egipcia. Si sus argumentos fuesen consistentes, estar\u00edan consiguiendo convencer a las mujeres que se quedaran en casa y, con eso, las manifestaciones perder\u00edan la mitad de sus participantes, lo que habr\u00eda sido una victoria del gobierno y del clero.<\/div>\n<div>Pero no es lo que viene sucediendo, por lo menos hasta ahora. Las egipcias no est\u00e1n intimid\u00e1ndose y han participado en masa de las manifestaciones, dando una verdadera lecci\u00f3n a las mujeres de todo el mundo: que, incluso la opresi\u00f3n m\u00e1s atroz no debe impedirlas de luchar por un mundo mejor; est\u00e1n demostrando que los mecanismos que las clases dominantes crean para mantenerlas en la ignorancia, en la marginalidad y en el esclavismo, podr\u00e1n ser destruidos por la revoluci\u00f3n en las calles, lugar donde nada permanece de pie cuando son tomadas por las masas. As\u00ed, aunque las manifestaciones en Egipto se enfr\u00eden moment\u00e1neamente con la conformaci\u00f3n del nuevo gobierno, ya habr\u00e1 sido un paso muy progresivo para el cambio de mentalidad en las nuevas generaciones.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>No depositar ninguna\u00a0 confianza en el nuevo gobierno y seguir luchando. Esta tiene que ser la bandera de las masas en Egipto hoy, porque s\u00f3lo con la clase trabajadora en el poder (hombres y mujeres) se podr\u00e1 conquistar una vida mejor y el fin de toda forma de opresi\u00f3n.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Traducci\u00f3n Laura S\u00e1nchez<\/div>\n<p>\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escrito por Cecilia Toledo Mi\u00e9rcoles 17 de Julio de 2013 22:01 Egipto vive un momento especial de su historia, la historia de un pa\u00eds que aprendimos a admirar desde los tiempos de la ni\u00f1ez, en el colegio. Incluso cubiertas por velos, comparecen en masa a las calles, gritando y enfrentando a la polic\u00eda. 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