{"id":28218,"date":"2026-01-24T14:27:07","date_gmt":"2026-01-24T19:27:07","guid":{"rendered":"https:\/\/workersvoiceus.org\/?p=28218"},"modified":"2026-01-24T14:53:29","modified_gmt":"2026-01-24T19:53:29","slug":"music-review-what-of-our-nature","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/workersvoiceus.org\/es\/2026\/01\/24\/music-review-what-of-our-nature\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a musical: \u00abWhat of Our Nature\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/h1>\n

Por EMMA GRACE<\/b><\/p>\n

Yo ya era fan de Haley Heynderickx. Su \u00faltimo \u00e1lbum, What of Our Nature <\/i>(\u00abQue de nuestra naturaleza\u00bb), realizado con su colaborador habitual Max Garc\u00eda Conover, me gusto al nivel musical tanto como al nivel pol\u00edtico.<\/p>\n

Heynderickx, filipino-estadounidense, y Conover, puertorrique\u00f1o-estadounidense, intentaron escribir el \u00e1lbum \u00abal estilo de Woody Guthrie\u00bb, una leyenda de la m\u00fasica folkl\u00f3rica, famoso por canciones como \u00abThis Land is Your Land\u00bb (Esta Tierra Es Tu Tierra), con una etiqueta en el frente de su guitarra que dec\u00eda \u00abesta m\u00e1quina mata fascistas\u00bb.<\/p>\n

Aunque nunca fue miembro formal del Partido Comunista, Guthrie contaba con el favor de su prensa y de las importantes instituciones culturales de la \u00e9poca, y algunas de sus piezas m\u00e1s famosas encajaban perfectamente con la estrategia del \u00abfrente popular\u00bb del PC de los a\u00f1os 30 y 40, adoptando acercamientos a los l\u00edderes capitalistas de Washington (por ejemplo, \u00abDear Mrs. Roosevelt\u00bb) junto con conmemoraciones de la lucha de clases (por ejemplo, \u00ab1913 Massacre\u00bb). En consecuencia, sus canciones se escuchan en los eventos de la derecha igual como en los de la izquierda (aunque los que les escuchan Guthrie desde la derecha se saltan las estrofas inc\u00f3modas que se identifican con la clase trabajadora y los oprimidos).<\/p>\n

No dir\u00eda que las canciones de Heynderickx y Conover sean tan emblem\u00e1ticas como las de Guthrie, pero profundizan bien en temas como la inmigraci\u00f3n, las penurias del capitalismo y la historia del trabajo.<\/p>\n

La m\u00fasica folkl\u00f3rica norteamericana proviene de los trabajadores y los peque\u00f1os agricultores. A menudo se deriva de las canciones de trabajo, que los trabajadores cantaban mientras trabajaban, incluso si estaban acorralados con cadenas de presos. Los \u00abhollers\u00bb (literalmente “llantos”, canciones de trabajo) afroamericanos constituyeron la base para el nacimiento del blues, que se convirti\u00f3 en una influencia importante para la m\u00fasica folk estadounidense. La idea de la m\u00fasica folkl\u00f3rica como categor\u00eda musical diferenciada no comenz\u00f3 realmente hasta los a\u00f1os veinte y treinta, cuando Alan Lomax, un folclorista estadounidense, comenz\u00f3 a grabar canciones folkl\u00f3ricas del sur. Las canciones de trabajo desaparecieron en gran medida con los \u00faltimos \u00abGandy dancers\u00bb en la d\u00e9cada de 1970. Eran trabajadores ferroviarios conocidos por cantar y bailar mientras colocaban las v\u00edas. Sin embargo, el folkl\u00f3rico como categor\u00eda despeg\u00f3.<\/p>\n

Parece m\u00e1s apropiado comparar What of Our Nature <\/i>con artistas folkl\u00f3ricas como Lead Belly (Hudie William Ledbetter), Phil Ochs o Joan Baez. Lead Belly era un artista negro del folkl\u00f3rico y el blues, que cantaba sobre el racismo, la vida en prisi\u00f3n y el pastoreo de ganado, y fue descubierto por Alan Lomax y su padre, John. Phil Ochs y Joan Baez se hicieron famosos como cantantes protestantes, acompa\u00f1ando manifestaciones contra la guerra, manifestaciones por los derechos civiles y eventos sindicales durante la \u00e9poca de la Guerra de Vietnam. Estos son artistas que, en mi opini\u00f3n, se acercan un poco m\u00e1s a la forma en que Heynderickx y Conover escriben sobre pol\u00edtica.<\/p>\n

\u00abSolo ganan dinero con nuestras luchas\u00bb es una frase de la canci\u00f3n \u00abTo Each Their Dot\u00bb (\u00abA cada uno su puntito\u00bb). What of Our Nature<\/i> contiene letras hermosas y po\u00e9ticas que expresan lo que es vivir en un mundo en el que el capitalismo ha fallado por repetido a los trabajadores. Donde la gente est\u00e1 encerrada \u00absin juicio, sin cargos y sin condena\u00bb (\u00abSong for Alicia\u00bb). Donde parece que tenemos que vender nuestra alma para triunfar en el mundo del arte, y en un mundo de \u00abpolic\u00edas asesinos y salarios de miseria en las minas de carb\u00f3n\u00bb (\u00abCowboying\u00bb). Estos temas no son nuevos en el g\u00e9nero folkl\u00f3rico, pero para la escena musical indie de la que proceden, son un respiro de aire dulce.<\/p>\n

Heynderickx y Conover expresan estos sentimientos de aflicci\u00f3n de una manera que es a la vez pegadiza y extra\u00f1amente reconfortante. Mientras la migra sigue secuestrando a personas en la calle y se despide a gente de sus puestos de trabajo por sus creencias pol\u00edticas sin el debido proceso, es importante que la m\u00fasica y el arte reflejen lo que ocurre en la vida real. El \u00fanico aspecto que falta en el \u00e1lbum fue la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo debemos luchar y organizarnos. Sin embargo, aunque no impartan directamente lecciones de estrategia pol\u00edtica, Heynderickx y Conover expresan con elocuencia y franqueza las opresiones a las que nos enfrentamos y las luchas que libramos.<\/p>\n

Foto: Haley Heynderickx<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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