<\/p>\n
Por COOPER BARD<\/strong><\/p>\n Este articulo fue traducido a m\u00e1quina y puede incluir errores.<\/em><\/p>\n “El punto de vista pragm\u00e1tico surgi\u00f3 org\u00e1nicamente de las condiciones especiales del desarrollo hist\u00f3rico estadounidense. Lleg\u00f3 a florecer como un modo normal de enfocar el mundo y reaccionar ante sus problemas porque el mismo entorno social que molde\u00f3 al pueblo estadounidense cre\u00f3 igualmente una atm\u00f3sfera favorable al crecimiento del pragmatismo. Impregn\u00f3 los h\u00e1bitos, los sentimientos y la psicolog\u00eda del pueblo estadounidense y de las clases que lo compon\u00edan mucho antes de recibir una formulaci\u00f3n sist\u00e9mica por parte de los fil\u00f3sofos profesionales.” – George Novack<\/p>\n Escrito por el fil\u00f3sofo marxista George Novack (1905-1992) y publicado en 1975 por Pathfinder Press, “Pragmatism versus Marxism: An appraisal of John Dewey’s Philosophy” pretend\u00eda explicar los or\u00edgenes, el surgimiento, la base de clase y las normas del pragmatismo, que ha sido el modo de pensamiento predominante en la vida intelectual y pol\u00edtica de Estados Unidos.<\/p>\n “\u00bfQu\u00e9 es el pragmatismo? En primer lugar, el pragmatismo es lo que hace el pragmatismo. Es el h\u00e1bito de actuar haciendo caso omiso de reglas cient\u00edficas s\u00f3lidamente fundamentadas y principios probados. Las personas pragm\u00e1ticas no se basan en leyes, normas y principios que reflejen las caracter\u00edsticas y los factores determinantes de la realidad objetiva, sino principalmente en m\u00e9todos improvisados y en improvisaciones basadas en lo que creen que puede ser inmediatamente ventajoso”, escribe Novack.<\/p>\n El pragmatismo, bien considerado, es la perspectiva filos\u00f3fica del reformismo liberal moderno, que pretende reformar el sistema capitalista estadounidense para convertirlo en una sociedad m\u00e1s igualitaria. El pragmatismo fue progresista durante el auge del capitalismo estadounidense, y serio en su oposici\u00f3n a las desigualdades, pero desde la maduraci\u00f3n del capitalismo monopolista, se ha adaptado a los intereses de la plutocracia capitalista y del imperialismo estadounidense.<\/p>\n Novack llam\u00f3 al pragmatismo “la filosof\u00eda nacional de Estados Unidos”, no en el sentido de ser una ideolog\u00eda sancionada por el Estado, sino m\u00e1s bien en el hecho de que el pragmatismo, como modo de pensamiento, impregna todo el pensamiento sobre pol\u00edtica, \u00e9tica, sociedad civil, historia, l\u00f3gica y f\u00edsica. Por tanto, el pragmatismo y sus efectos en la vida estadounidense pueden encontrarse en todas partes, desde la pr\u00e1ctica de los pol\u00edticos dem\u00f3cratas (con “D” may\u00fascula) hasta los movimientos democr\u00e1ticos (con “d” min\u00fascula), desde el concepto reformista de “grupos de presi\u00f3n” hasta la acci\u00f3n directa m\u00e1s radical. La l\u00f3gica pragm\u00e1tica se encuentra incluso en el pensamiento nominalmente “conservador”.<\/p>\n “Pragmatismo versus marxismo” ense\u00f1a que los movimientos progresistas y liberales de Estados Unidos est\u00e1n igualmente informados y limitados por la perspectiva del pragmatismo.\u2028Para explicarlo, Novack hace referencia al activismo, la carrera y los escritos de John Dewey (1859-1952), posiblemente uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s influyentes de la historia de Estados Unidos y tambi\u00e9n el abuelo del pragmatismo estadounidense. A lo largo del libro contrasta el sistema filos\u00f3fico de Dewey con el marxismo, en cuestiones de l\u00f3gica, ciencia, historia, lucha de clases y b\u00fasqueda del conocimiento (Novack utiliza a menudo los t\u00e9rminos “deweyismo”, “pragmatismo” e “instrumentalismo” indistintamente). Novack tambi\u00e9n hace referencia a un gran n\u00famero de comentaristas estadounidenses, desde pol\u00edticos a fil\u00f3sofos y activistas, a lo largo de los siglos XIX y XX, que reflexionan tanto sobre John Dewey como sobre muchos aspectos del pragmatismo.<\/p>\n Los cinco primeros cap\u00edtulos del libro ofrecen al lector una clara comprensi\u00f3n de los or\u00edgenes de clase del pragmatismo en relaci\u00f3n con la historia de Estados Unidos, en particular como expresi\u00f3n intelectual de un movimiento progresista de clase media en Estados Unidos. Novack escribe: “La dominaci\u00f3n cada vez m\u00e1s dura de la oligarqu\u00eda capitalista [tras los a\u00f1os de la Guerra Civil] encontr\u00f3 resistencia en todo momento por parte de la masa de estadounidenses”. Y contin\u00faa: “La corriente principal de la oposici\u00f3n pol\u00edtica proced\u00eda de los movimientos populistas-progresistas, que ten\u00edan sus bases sociales directas en los elementos de clase media del campo y la ciudad”. Durante esta \u00e9poca, el radicalismo de la clase obrera estaba en pa\u00f1ales y las voces revolucionarias eran muy escasas. A menudo, la clase obrera contribu\u00eda directamente a los movimientos reformistas liberales contra la oligarqu\u00eda capitalista en ascenso, movimientos reformistas bajo el control y la direcci\u00f3n de la clase media.<\/p>\n Novack analiza la relaci\u00f3n de Dewey con este movimiento progresista, su crianza durante la \u00e9poca posterior a la Guerra Civil y su educaci\u00f3n en un sistema universitario que a su vez lidiaba con los residuos del puritanismo, y a partir de ah\u00ed, las principales corrientes de pensamiento filos\u00f3fico y pol\u00edtico que informaron a Dewey. Los cap\u00edtulos centrales del libro contraponen el marxismo al pragmatismo en una serie de importantes cuestiones filos\u00f3ficas, como el m\u00e9todo l\u00f3gico (dial\u00e9ctica frente a metaf\u00edsica), la naturaleza de la ciencia (te\u00f3rica frente a instrumentalista), la relaci\u00f3n entre experiencia y realidad (materialismo frente a idealismo), etc., as\u00ed como la historia del desarrollo de la l\u00f3gica desde la \u00e9poca de Arist\u00f3teles.<\/p>\n Seg\u00fan Dewey, la ciencia es puramente el uso experimental de instrumentos para llegar a conclusiones funcionales, pero no revela nada sobre la naturaleza de la realidad. Novack se\u00f1ala que el instrumentalismo tiene un lugar en la ciencia, pero no puede sustituirla. Se\u00f1ala espec\u00edficamente c\u00f3mo fracasa en la ciencia, donde el materialismo tiene \u00e9xito.<\/p>\n Aqu\u00ed y en otras partes del libro, Novack observa que el pragmatismo es una l\u00f3gica muy conforme para los capitalistas industriales y financieros, cuyo papel social es dirigir un negocio para obtener beneficios, y tienen poco inter\u00e9s en una visi\u00f3n sist\u00e9mica del mundo en comparaci\u00f3n con el marxismo. A la inversa, muestra por qu\u00e9 el pragmatismo es una herramienta muy pobre para una clase obrera que intenta crear las bases de una nueva sociedad, y c\u00f3mo el punto de vista marxista sobre todas estas cuestiones filos\u00f3ficas es de vital ayuda para la clase obrera. Lo mismo ocurre con los problemas sociales y \u00e9ticos, que son el tema principal de los \u00faltimos siete cap\u00edtulos del libro. Las observaciones de Novack sobre la visi\u00f3n pragm\u00e1tica de la sociedad, en el cap\u00edtulo 10 sobre “Historia, sociedad y pol\u00edtica”, son muy notables aqu\u00ed, ya que esbozan lo que es esencialmente la visi\u00f3n liberal\/reformista moderna.<\/p>\n El orden social [como Novack cita a Dewey] se compone de “sociedades, asociaciones, grupos de un inmenso n\u00famero de clases, que tienen diferentes v\u00ednculos e instituyen diferentes intereses. Pueden ser pandillas, bandas criminales, clubes deportivos, de sociabilidad y de comida; organizaciones cient\u00edficas y profesionales; partidos pol\u00edticos y sindicatos dentro de ellos; familias; confesiones religiosas, asociaciones y corporaciones empresariales; y as\u00ed sucesivamente en una lista interminable. Las asociaciones pueden ser locales, nacionales y transnacionales”.<\/p>\n Novack contin\u00faa: “Esta imagen de la sociedad como un tejido suelto de grupos diversos sin relaci\u00f3n org\u00e1nica entre s\u00ed es superficial y enga\u00f1osa. La sociedad no es la suma de grupos que funcionan por separado y se solapan e interact\u00faan de forma fortuita. Cada tipo hist\u00f3rico de sociedad forma un todo definido en el que sus miembros componentes tienen una conexi\u00f3n espec\u00edfica entre s\u00ed”.<\/p>\n La importancia de esto hoy en d\u00eda se refleja en el hecho de que los revolucionarios tendr\u00e1n que enfrentarse a las fuerzas liberales que consideran a la sociedad como grupos m\u00e1s o menos iguales que apelan todos como “ciudadanos iguales” a una m\u00e1quina gubernamental que facilita la justicia y que inherentemente puede inclinarse hacia un lado u otro. La maquinaria gubernamental puede reformarse si los grupos de presi\u00f3n hablan con los pol\u00edticos adecuados: eso es el liberalismo. El revolucionario (y toda la clase obrera en busca de respuestas) debe, por el contrario, ver al gobierno como un obst\u00e1culo que sirve a la clase capitalista y que debe ser aplastado.<\/p>\n Un efecto similar puede verse con la visi\u00f3n pragmatista de la reforma de la educaci\u00f3n, que fracasa porque el pragmatismo es ciego a las realidades de la explotaci\u00f3n de clase. Novack ofrece un balance de la “educaci\u00f3n progresista”, en el que se muestran claramente las buenas intenciones del reformismo liberal, su deseo de liberar a la humanidad con la educaci\u00f3n (as\u00ed como la mencionada visi\u00f3n pragm\u00e1tica de la sociedad). Pero debido a las limitaciones pragm\u00e1ticas y a su inherente creencia en el capitalismo, estaban destinados al fracaso.<\/p>\n Novack tambi\u00e9n echa un vistazo al propio historial pol\u00edtico de John Dewey para demostrar la perfidia del pragmatismo. En tiempos de paz, Dewey era antibelicista, pero cuando estall\u00f3 la guerra, apoy\u00f3 resueltamente a los gobiernos capitalistas que la emprend\u00edan. Novack contrasta el legado de Dewey con el del ex pragm\u00e1tico Randolph Bourne, quien (antes de su prematura muerte) se hizo socialista precisamente a causa de la guerra. \u2028\u2028En los cap\u00edtulos finales, Novack re\u00fane las principales l\u00edneas de an\u00e1lisis y las claras diferencias, en m\u00e9todos, conclusiones y aplicabilidad, entre marxismo y pragmatismo. \u00bfPor qu\u00e9 la visi\u00f3n pragmatista no ha conducido a la liberaci\u00f3n de la sociedad? \u00bfPor qu\u00e9, en esencia, ha fracasado el liberalismo? Novack sostiene que para que la clase trabajadora estadounidense logre una democracia verdadera y m\u00e1s plena, y para contrarrestar los grandes desaf\u00edos \u00e9ticos de la \u00e9poca, necesita las herramientas del marxismo, no del pragmatismo.<\/p>\n En conjunto, “Pragmatismo versus marxismo” es un excelente tratamiento hist\u00f3rico, filos\u00f3fico y pol\u00edtico de uno de los aspectos m\u00e1s fundamentales e importantes del pensamiento en Estados Unidos, y muchas de sus conclusiones siguen siendo relevantes para el futuro de la humanidad en la actualidad. Novack ofrece una visi\u00f3n clara y did\u00e1ctica del pragmatismo de la que pueden beneficiarse los revolucionarios modernos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por COOPER BARD Este articulo fue traducido a m\u00e1quina y puede incluir errores. “El punto de vista pragm\u00e1tico surgi\u00f3 org\u00e1nicamente de las condiciones especiales del desarrollo hist\u00f3rico estadounidense. 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