Directo de Egipto II: El d\u00eda P<\/strong><\/p>\n Escrito por Luis Gustavo Porf\u00edrio – PSTU<\/strong><\/p>\n Domingo 06 de Febrero de 2011 23:25<\/p>\n Lea el relato del corresponsal de Opini\u00e3o Socialista y Correo Internacional en El Cairo sobre el D\u00eda de la Partida.<\/p>\n El imperialismo norteamericano se enorgullece de su D\u00eda D en la II Guerra Mundial, omitiendo en general que s\u00f3lo tom\u00f3 la decisi\u00f3n de anticipar el ataque, junto al aliado ingl\u00e9s, cuando vio que las tropas rusas comenzaban a avanzar en territorio centro-europeo. Hoy, el d\u00eda tambi\u00e9n tiene una letra, pero es otra, y traduce otros tiempos. Es el D\u00eda de la Partida. Y no se dio en un canal helado de aguas turbulentas, sino en las riberas tranquilas del Nilo.<\/p>\n D\u00eda santo en el calendario musulm\u00e1n, el viernes es un d\u00eda tradicional de protestas tras las oraciones cercanas al mediod\u00eda. Esto porque una parte importante de la identidad del islamismo es la Ummah, el sentimiento de uni\u00f3n de la comunidad musulmana. De esa forma, si los musulmanes sienten su comunidad amenazada, el d\u00eda de la semana preferido para denunciarlo es siempre el viernes.<\/p>\n Hoy (5 de febrero), el sentimiento de uni\u00f3n no era s\u00f3lo musulm\u00e1n sino cristiano. Toda la gente vio las im\u00e1genes de cristianos protegiendo a los musulmanes durante el salat, la oraci\u00f3n. Pero pocos divulgaron la consigna \u201c\u00a1Musulm\u00e1n, cristiano, una sola mano!\u201d, que simboliza mejor a\u00fan el sentido de esa uni\u00f3n: la disposici\u00f3n unida para la resistencia.<\/p>\n El D\u00eda de la Partida, hab\u00eda una \u00fanica mano, pero, como m\u00ednimo, dos millones de brazos en la plaza Tahrir. Los organizadores llegaron a contar 3 millones de personas, lo que es posible si consideremos el intenso movimiento a lo largo del d\u00eda. Estaban todas las caras y todas las formas: algunos con turbantes, otros con sombrero, algunos con casco de obrero e incluso con taqiyahs, los quip\u00e1s musulmanes, limp\u00edsimos; unos con barbas largas, mal cortadas, otros afeitados; usando su\u00e9teres, monos, casacas o abayads, una especie de robe masculino; llevando hijabs (el velo), niqabs (franjas de lana y seda) y cabelleras “a la Amy”. Pero el prop\u00f3sito com\u00fan era dar vuelta la historia del Egipto, del mundo \u00e1rabe y, por qu\u00e9 no, del mundo todo. Eso era lo que se le\u00eda detr\u00e1s de todos los ojos cuando me preguntaban la nacionalidad, poco antes de la inevitable referencia a Ronaldo.<\/p>\n Moaz, un joven metalero responsable por recibir los extranjeros en la barricada de una de las entradas, y cuya mano vendada apret\u00e9 con fuerza, olvidando que estaba entre resistentes accidentados, me explica c\u00f3mo funciona la organizaci\u00f3n de la plaza. Comprendo inmediatamente la necesidad de pedir DNI y revisar a las personas que entran (con extremo celo y repetidas veces en los varios cordones de control), un aprendizaje incorporado despu\u00e9s que hordas de jinetes y camelleros hicieron cargas de caballer\u00eda sobre la multitud el mi\u00e9rcoles pasado (las primeras escenas de la barbarie de Mubarak que chocaron el mundo).<\/p>\n Le pregunto al fan de Led Zepellin si el aprendizaje continuar\u00e1 despu\u00e9s de Mubarak. \u00c9l me responde que \u201cla organizaci\u00f3n va a continuar, el pueblo es quien tiene que gobernar\u201d. Algunas horas antes que yo entrase, un grupo de doscientos apoyadores de Mubarak intent\u00f3 aproximarse a aquel sector para tirar piedras a los manifestantes. La comisi\u00f3n liderada por Moaz los fren\u00f3 y los hizo retroceder tres manzanas. Esta vez se formaron barricadas y piquetes de hombres en cada l\u00ednea de defensa. El destacamento de Moaz rodeaba un tanque del ej\u00e9rcito con cuatro soldados que balanceaban los pies, saludaban a los guardias y fumaban tranquilos. Por lo tanto, ya no pod\u00eda decirse que ese tanque, espec\u00edficamente, cuidara la entrada contra las bandas. M\u00e1s bien, al contrario: eran los manifestantes democr\u00e1ticos que abastec\u00edan la guarnici\u00f3n.<\/p>\n M\u00e1s tarde, vi un c\u00edrculo de hombres de mediana edad que ense\u00f1aban sabidur\u00edas de la vida, \u00fatiles en la pol\u00edtica, para soldados que no consegu\u00edan disfrazar el inter\u00e9s. Intrigado, le pregunt\u00e9 a Abdul Rahman, funcionario antiguo de la Egyptian Air y manifestante entrenado en lenguas latinas, que ganar\u00eda el ej\u00e9rcito con la ca\u00edda de Mubarak: \u201cCuando \u00e9l caiga, todos quedaremos felices. Todas las familias, incluyendo la de los militares, tienen uno o dos desempleados\u201d. Pero inmediatamente enfatiza, sobre el nuevo poder: \u201cNo m\u00e1s militares\u201d.<\/p>\n Ya Mohammed, un ingeniero civil desempleado de 30 a\u00f1os, llega a la misma conclusi\u00f3n, por otros caminos: \u201cEllos no van a ayudar el pueblo, s\u00f3lo est\u00e1n esperando que el pueblo derribe a Mubarak\u201d. Un mu\u00f1eco colgado por el cuello en lo alto de un poste de la plaza Tahrir, sin embargo, muestra que el pueblo no quiere s\u00f3lo derribar a Mubarak, sino colgarlo.<\/p>\n El ej\u00e9rcito es el elemento clave de la situaci\u00f3n, mientras la movilizaci\u00f3n contin\u00fae fuerte y su \u00edmpetu destroce la vana alternativa de las bandas de Mubarak y sus polic\u00edas. Con la crisis abierta, los altos oficiales saben que no pueden obedecer a un gobernante desprestigiado, pues ahogar los manifestantes en un ba\u00f1o de sangre manchar\u00eda la imagen de la instituci\u00f3n en nombre de un dictador con los d\u00edas contados (aunque el pasado nasserista haya incluido represi\u00f3n violenta a protestas comunistas). M\u00e1s a\u00fan, saben que no deben exigir a sus oficiales de baja graduaci\u00f3n y a los soldados que se vuelvan contra la masa que los acogi\u00f3, requisit\u00f3 y agradeci\u00f3 en la autodefesa contra una polic\u00eda sanguinaria y corrupta.<\/p>\n Finalmente, en la cabeza de los j\u00f3venes soldados debe estar bien marcada la principal consigna de hoy: \u201cErhal\u201d. Significa en \u00e1rabe algo as\u00ed como \u201cFuera\u201d y recorr\u00eda en ondas a las masas agrupadas en Tahrir. Esparcidos en varios puntos de concentraci\u00f3n para discursos o atareados en las diversas comisiones (seguridad, provisiones alimentaci\u00f3n, atenci\u00f3n m\u00e9dica), al o\u00edr la “onda Erhal” todos levantan los brazos, gritan, agitan los \u00e1nimos y recuerdan, finalmente, por qu\u00e9 est\u00e1n all\u00ed.<\/p>\n Est\u00e1n all\u00ed, el d\u00eda P, para decir adi\u00f3s al d\u00e9spota y bienvenida al esp\u00edritu revolucionario.<\/p>\n \u00a1Thawra hatta an-nasr! (\u00a1Revoluci\u00f3n hasta la vitoria!)<\/p>\n ____________________________________________<\/p>\n Luiz Gustavo Porfirio es historiador e investiga la causa palestina y la lucha del pueblo \u00e1rabe. Vivi\u00f3 en L\u00edbano y otros pa\u00edses de la regi\u00f3n. Es militante del PSTU y de la LIT-CI. Est\u00e1 en Egipto desde el d\u00eda 2, como enviado especial del peri\u00f3dico Opini\u00e3o Socialista y Correo Internacional. La cobertura ser\u00e1 hecha a trav\u00e9s de textos y conversaciones por tel\u00e9fono, disponibles en el portal del PSTU y en el blog http:\/\/umbrasileironoegito.wordpress.con<\/a> (en portugu\u00e9s). Adem\u00e1s de eso, se enviar\u00e1n peque\u00f1os informes por twitter, en la cuenta @diretodoEgito.<\/p>\n Acompa\u00f1e la cobertura y ayude a divulgar la iniciativa, en su web, blog, en las redes sociales y para sus conocidos.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Directo de Egipto II: El d\u00eda P Escrito por Luis Gustavo Porf\u00edrio – PSTU Domingo 06 de Febrero de 2011 23:25 Lea el relato del corresponsal de Opini\u00e3o Socialista y Correo Internacional en El Cairo sobre el D\u00eda de la Partida. 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