Al acercarse el aniversario del bombardeo atómico de Nagasaki (9 de agosto de 1945), el mundo todavía no está a salvo de la amenaza de una guerra nuclear. Y los recientes combates en las proximidades de la central nuclear de Zaporizhzhia, en Ucrania, presentan un nuevo peligro, en el que la mayor parte de Europa podría verse amenazada por la liberación letal de radiactividad.
Por JAMES P. CANNON
Dos semanas después de que Estados Unidos bombardeara Japón con armas nucleares, el 22 de agosto de 1945, James P. Cannon, presidente nacional del Partido Socialista de los Trabajadores, pronunció el siguiente discurso en una reunión en memoria de León Trotsky en Nueva York, que había sido asesinado por un agente estalinista en México el 21 de agosto de 1940. Cannon aprovechó la ocasión para expresar su indignación por el bombardeo de Hiroshima y Nagasaki. Su discurso se publicó en The Militant, el 22 de septiembre de 1945, con el título “La herencia de León Trotsky y las tareas de sus discípulos”.
Hoy hace cinco años, cuando el mundo se encontraba en las profundidades de la reacción engendrada por la guerra imperialista, nuestro gran líder y maestro, el camarada Trotsky, pereció a manos de un asesino estalinista. Lo recordamos entonces como el gran hombre de las ideas, aún no reconocido por el mundo, pero un hombre cuyas ideas representaban el futuro de la humanidad. Hoy, en el quinto aniversario de su trágica y prematura muerte, cuando nos encontramos al comienzo de la mayor crisis revolucionaria de la historia del mundo, cuando los pensamientos y las palabras deben transformarse en hechos, hoy rendimos nuestro agradecido homenaje a Trotsky como el hombre de la acción.
Cuando celebramos el 10º aniversario de nuestro partido en 1938, en una gran reunión jubilar, el camarada Trotsky fue uno de los oradores. No pudo venir a Nueva York, pero nos habló en un disco fonográfico que había hecho para la ocasión: un saludo a nuestro partido en su décimo aniversario. Muchos de vosotros habréis escuchado sin duda ese discurso. Recordaréis que dijo que tenemos derecho a tomarnos un tiempo para celebrar los logros del pasado sólo como preparación para el futuro. En el mismo sentido podemos decir que si esta noche nos tomamos un tiempo para conmemorar a nuestros nobles e ilustres muertos, lo hacemos principalmente como medio de preparar y organizar la lucha de los vivos por el objetivo que él nos señaló.
Las ideas principales de Trotsky, las ideas por las que vivió y murió, son comparativamente simples. Vio el gran problema de la sociedad que surge del hecho de que la industria moderna, que necesariamente es operada socialmente por grandes masas de personas, está obstaculizada y constreñida por el anacronismo de la propiedad privada y su operación para el beneficio privado, en lugar de para las necesidades del pueblo. Vio que las fuerzas productivas modernas han superado con creces las barreras artificiales de los estados nacionales. Estas dos grandes contradicciones -la propiedad privada de los medios de producción y su funcionamiento para el beneficio privado, y la asfixia de la industria en el marco caduco de los estados nacionales- son las fuentes de los grandes males de la sociedad moderna: la pobreza, el desempleo, el fascismo y la guerra.
Trotsky vio la única salida para la humanidad en el derrocamiento revolucionario del capitalismo caduco. La industria debe ser socializada y explotada sobre la base de un plan, para el uso y no para el beneficio. Los antagonismos nacionales de los estados capitalistas separados tienen que dar paso a una federación internacional: los Estados Unidos Socialistas del Mundo. La economía socializada y planificada puede producir y proporcionar abundancia a todo el pueblo, no sólo en una nación, sino en todas las naciones. Las naciones socialistas separadas, al no tener necesidad ni incentivo para explotar a otras, al no tener conflictos por los mercados, las esferas de influencia y los campos de inversión, al no tener necesidad de colonias para explotar y esclavizar, estas naciones socialistas separadas se unirán necesariamente en paz y cooperación basadas en una división mundial del trabajo. La fuerza de una nación se convertirá en la fuerza de todas, la escasez de una se compensará con la plétora de otras. La humanidad organizará el intercambio cooperativo de todas las conquistas del arte y la ciencia para el uso de todos los pueblos de todas las tierras.
Trotsky enseñó que sólo los trabajadores pueden llevar a cabo esta transformación revolucionaria. Sólo la clase obrera, la única clase realmente progresista y revolucionaria de la sociedad moderna, a la cabeza de todos los oprimidos y desposeídos y explotados y esclavizados, sólo ella puede llevar a cabo esta gran transformación y reorganización revolucionaria de la sociedad. Los trabajadores son la única clase progresista, y son la clase más poderosa en virtud de su número y su posición estratégica en la sociedad. Lo único que necesitan los trabajadores es tomar conciencia de sus intereses históricos y de su poder, y organizarse para hacerlo efectivo.
Trotsky enseñó que esta lucha por la transformación revolucionaria del mundo, que está en la agenda histórica en este momento, requiere la dirección de un partido. Pero -subrayó el camarada Trotsky- no un partido como los demás. Ese fue su mensaje en nuestra reunión del 10º aniversario: “no un partido como otros partidos”, no un partido a medias, no un partido reformista, no un partido parlanchín y transigente, sino un partido revolucionario a fondo, un partido pensante y actuante. Un partido irreconciliablemente opuesto al capitalismo en todos los frentes y a la guerra capitalista en particular. Un partido así, dijo, es necesario para dirigir este gran asalto contra un sistema social caduco.
Los trabajadores del mundo necesitaban las ideas de Trotsky en 1940. Todas las condiciones materiales para la transformación de la sociedad del capitalismo al socialismo habían madurado hacía tiempo. Lo que iba por detrás era la conciencia y la comprensión de las masas de trabajadores y sus organizaciones. Necesitaban las ideas de Trotsky cuando se pronunció -la única gran voz del mundo- contra la matanza de la segunda guerra imperialista. Pero aún no estaban preparados, no estaban debidamente organizados, para comprender las ideas de Trotsky y actuar en consecuencia.
Las grandes organizaciones de los trabajadores, políticas e industriales, habían caído bajo la dirección de hombres que, de hecho, no eran representantes de los intereses de los trabajadores, sino agentes de la burguesía dentro del movimiento obrero. Los partidos socialdemócratas, los partidos comunistas de la Comintern, que se habían vuelto traidores al comunismo y al proletariado, y los grandes sindicatos, todos ellos rechazaron el programa revolucionario de Trotsky. Todos ellos apoyaron a los gobiernos capitalistas; y los gobiernos sumieron al pueblo en el sangriento caos de la guerra.
Trotsky murió confiado en la victoria de la Cuarta Internacional, como dijo en ese último mensaje que llevamos encima de nuestra plataforma esta noche. Murió confiado en la victoria, pero sin tener la oportunidad de vivir y participar en ella.
Hemos vivido seis años de guerra. La guerra que fue apoyada por los líderes obreros. La guerra que fue defendida por los profesores y los intelectuales. La guerra que fue bendecida por la iglesia. Y ahora podemos contar los resultados. ¿Cuáles son los frutos de esta guerra que, según se prometió, iba a traer beneficios a la humanidad? ¡Mira a Europa! ¡Mira a Asia! O, más cerca de casa, mirad las fábricas que cierran y las largas colas ante las oficinas del paro, colas que serán cada vez más largas y más hambrientas, colas en las que los soldados que regresen ocuparán pronto su cansado lugar, si es que vuelven vivos y capaces de caminar desde los campos de batalla.
Bajo el capitalismo las fábricas funcionaban a toda máquina para producir los instrumentos de destrucción, pero no pueden mantenerse abiertas para producir para las necesidades humanas en tiempos de la llamada paz. Toda Europa, toda la gran Europa culta, es un continente de hambre y desesperación y devastación y muerte.
Los vencedores en Potsdam anunciaron a Europa los frutos de la victoria y la liberación. Decretaron el desmantelamiento de la industria alemana, la más poderosa y productiva del continente europeo. Anunciaron que el nivel de vida de la Alemania industrializada, el taller de Europa, no puede ser más alto que el de los devastados estados agrícolas atrasados. No elevar a los más bajos al nivel de los más altos, sino arrastrar a los países más altos y más desarrollados y cultos al nivel de los países más bajos y menos desarrollados: ése es el programa explícito de los artífices de la llamada paz. Tal es el programa para Europa.
¿Y cuáles son los resultados en términos de seres humanos? Hoy he leído un despacho en el New York Times desde Frankfurt. Se trata de un artículo informativo informal, de carácter práctico, del que cito una referencia a un informe oficial sobre la situación en esa zona. “Las cifras”, dice el corresponsal del Times, “muestran que el consumidor medio de esta zona vive con 1100 a 1300 calorías al día, en contraste con la ración del ejército de 3600”. Menos de un tercio de los alimentos que el ejército estima necesarios para mantener a los soldados en un nivel de eficiencia se asigna al pueblo “liberado” de Alemania en la zona americana. Seguramente el pueblo europeo desarrollará un gran amor y aprecio por los liberadores.
Seguramente se están sentando las bases para la paz de mil años. El capitalismo, en su agonía, está arrastrando a la humanidad hacia el abismo. El capitalismo se muestra cada día más, tanto en la llamada paz como en la guerra, como el enemigo del pueblo. ¡Bombardea al pueblo hasta la muerte! ¡Quemadlos hasta la muerte con bombas incendiarias! ¡Destruye sus industrias y mátalos de hambre! Y si eso no es lo suficientemente horrible, ¡hazlos desaparecer de la faz de la Tierra con bombas atómicas! Ese es el programa del capitalismo liberador.
Qué comentario sobre la verdadera naturaleza del capitalismo en su fase decadente es éste, que la conquista científica del maravilloso secreto de la energía atómica, que podría utilizarse racionalmente para aligerar las cargas de toda la humanidad, se emplea primero para la destrucción al por mayor de medio millón de personas.
Hiroshima, el primer objetivo, tenía una población de 340.000 personas. Nagasaki, el segundo objetivo, tenía una población de 253.000 personas. Un total en las dos ciudades de aproximadamente 600.000 personas, en ciudades de construcción endeble donde, como explicaron los reporteros, las casas estaban construidas techo contra techo. ¿Cuántos murieron? ¿Cuántos japoneses fueron destruidos para celebrar el descubrimiento del secreto de la energía atómica? Por todos los indicios, por todos los informes que hemos recibido hasta ahora, murieron o resultaron heridos casi todos. Casi todos.
En el Times de hoy hay un informe de la radio de Tokio sobre Nagasaki en el que se afirma que “el centro de la antes próspera ciudad se ha convertido en una vasta devastación, sin que queden más que escombros hasta donde alcanza la vista”. Las fotografías que muestran los daños de la bomba aparecieron en la primera página del periódico japonés Mainichi. El reportaje dice: “Una de estas fotos revelaba una trágica escena a 16 kilómetros del centro del ataque aéreo atómico”, en la que las casas de campo estaban aplastadas o los tejados destrozados. La emisión citó a un fotógrafo del Instituto Fotográfico de Yamaha, que había acudido a la ciudad inmediatamente después del impacto de la bomba, diciendo: “Nagasaki es ahora una ciudad muerta, todas las zonas están literalmente arrasadas. Sólo quedan algunos edificios que sobresalen de las cenizas”. El fotógrafo dijo que “el número de víctimas de la población fue grande e incluso los pocos supervivientes no han escapado a algún tipo de lesión”. Hasta ahora la prensa japonesa sólo ha citado a un superviviente de Hiroshima.
En dos golpes calculados, con dos bombas atómicas, el imperialismo americano mató o hirió a medio millón de seres humanos. Los jóvenes y los ancianos, los niños en la cuna y los ancianos y enfermos, los recién casados, los sanos y los enfermos, los hombres, las mujeres y los niños, todos tuvieron que morir en dos golpes por una disputa entre los imperialistas de Wall Street y una banda similar en Japón.
Así es como el imperialismo americano está llevando la civilización a Oriente. ¡Qué atrocidad indecible! Qué vergüenza ha sufrido América, la América que una vez colocó en el puerto de Nueva York una Estatua de la Libertad que iluminaba al mundo. Ahora el mundo retrocede horrorizado ante su nombre. Incluso algunos de los predicadores que bendijeron la guerra se han visto movidos a protestar. Uno de ellos dijo en una entrevista en la prensa “Estados Unidos ha perdido su posición moral”. ¿Su posición moral? Sí. Sí, la ha perdido. Eso es cierto. Y los monstruos imperialistas que lanzaron las bombas lo saben. Pero mira lo que ganaron. Ganaron el control de las ilimitadas riquezas de Oriente. Ganaron el poder de explotar y esclavizar a cientos de millones de personas en el Extremo Oriente. Y por eso fueron a la guerra, no por una posición moral, sino por el beneficio.
Otro predicador citado en la prensa, recordando algo que había leído una vez en la Biblia sobre el Jesús manso y amable, dijo que sería inútil seguir enviando misioneros al Extremo Oriente. Esto plantea una cuestión muy interesante que estoy seguro de que discutirán entre ellos. Uno puede imaginarse una interesante discusión en los círculos internos de la Casa Rockefeller y la Casa Morgan, que son al mismo tiempo -por supuesto, por accidente- pilares de las finanzas y pilares de la iglesia y partidarios de empresas misioneras de diversa índole. “¿Qué haremos con los paganos de Oriente? ¿Enviamos misioneros para conducirlos al cielo cristiano o enviamos bombas atómicas para hacerlos volar al infierno?” Este es un tema para debatir, un debate sobre un tema macabro. Pero, en cualquier caso, puedes estar seguro de que, cuando el imperialismo estadounidense esté implicado, el infierno se llevará con diferencia el mayor número de clientes.
El imperialismo americano se ha ganado el miedo y el odio de todo el mundo. El imperialismo americano es considerado hoy en todo el mundo como el enemigo de la humanidad. La Primera Guerra Mundial costó 12 millones de muertos. Doce millones. La Segunda Guerra Mundial, en un cuarto de siglo, ya ha costado no menos de 30 millones de muertos; y no hay menos de 30 millones más que morirán de hambre antes de que se sumen los resultados de la guerra.
¡Qué cosecha de muerte ha traído el capitalismo al mundo! Si se pudieran juntar los cráneos de todas las víctimas y apilarlos en una pirámide, qué alta montaña sería. Qué monumento a los logros del capitalismo sería, y qué símbolo tan adecuado de lo que es realmente el imperialismo capitalista. Creo que sólo le faltaría una cosa para ser perfecta. Sería un gran cartel eléctrico sobre la pirámide de cráneos, que proclamara la irónica promesa de las Cuatro Libertades. Los muertos, al menos, están libres de la miseria y libres del miedo. Pero los supervivientes viven en el hambre y el terror al futuro.
¿Quién ganó la guerra que costó más de 30 millones de vidas? Nuestra caricaturista de El Militante, con gran mérito artístico y perspicacia, lo explicó en unos pocos trazos de la pluma cuando dibujó esa imagen del capitalista con las bolsas de dinero en las manos, de pie en la cima del mundo con un pie en el cementerio y el otro en las ciudades destruidas, con el pie de foto: “El único vencedor”. El único vencedor es el imperialismo estadounidense y sus satélites en otros países.
¿Cuáles son las perspectivas? ¿Cómo visualizan nuestros amos el futuro después de este gran logro de la guerra de seis años?
Antes de que la Segunda Guerra Mundial, con todo su horror y destrucción de la vida y la cultura humanas, haya terminado formalmente, ya están pensando y planificando la tercera.
¿No tenemos que detener a estos locos y quitarles el poder de las manos? ¿Podemos dudar de que los pueblos de todo el mundo están pensando que esto no puede ir mucho más lejos, que debe haber alguna forma de cambiarlo? Hace tiempo, los marxistas revolucionarios decían que la alternativa a la que se enfrentaba la humanidad era o el socialismo o una nueva barbarie, que el capitalismo amenaza con hundirse en las ruinas y arrastrar a la civilización con él. Pero a la luz de lo que se ha desarrollado en esta guerra y se proyecta para el futuro, creo que podemos decir ahora que la alternativa puede ser aún más precisa: ¡La alternativa a la que se enfrenta la humanidad es el socialismo o la aniquilación! Es un problema de si se permite que el capitalismo permanezca o si la raza humana va a seguir sobreviviendo en este planeta.
Creemos que los pueblos del mundo despertarán a esta espantosa alternativa y actuarán a tiempo para salvarse. Creemos que antes de que el imperialismo norteamericano, el nuevo amo del mundo, tenga tiempo de consolidar sus victorias, será atacado por dos lados y derrotado. Por un lado, los pueblos del mundo, convertidos en esclavos coloniales de Wall Street, se rebelarán contra el amo imperialista, como las provincias conquistadas se levantaron contra la Roma imperial. Simultáneamente con ese levantamiento, y coordinando nuestra lucha con él, nosotros, el partido trotskista, dirigiremos a los obreros y plebeyos de América en un ataque revolucionario contra nuestro principal enemigo y el principal enemigo de la humanidad, los imperialistas de Estados Unidos.
Hoy hace cinco años que lloramos y conmemoramos por primera vez a nuestro gran hombre de ideas, el camarada Trotsky. Hoy, cuando la acción revolucionaria se está convirtiendo en una necesidad de vida o muerte para cientos de millones de personas, cuando nos preparamos para pasar de las ideas a la acción, a la acción guiada por las ideas, conmemoramos a Trotsky como el gran hombre de la acción, el organizador de los trabajadores, el líder de las revoluciones. Ese es el espíritu con el que conmemoramos al camarada Trotsky esta noche.
Él nos instó, por encima de todo, a construir un partido. Y vuelvo a repetir lo que dijo: “No un partido como los demás”, sino un partido apto para dirigir una revolución, un partido que no se quede a medias, sino que lleve la lucha hasta el final.
Si eres serio, si vas en serio, si quieres participar en la lucha por una vida mejor para ti y por la salvación de la humanidad, te invitamos a unirte a este partido y a participar en esta gran lucha.
En nuestro partido no hay lugar para los pesimistas o los pusilánimes, no hay lugar para los egoístas, los arribistas y los burócratas. Pero la puerta está abierta de par en par para los trabajadores decididos a cambiar el mundo y dispuestos a jugarse la vida.
Trotsky nos ha legado una gran herencia. Nos dio un gran sistema de ideas que constituyen nuestro programa. Y nos dio el ejemplo de un hombre que fue un revolucionario modelo, que vivió y murió por la causa de la humanidad y que, sobre todo, mostró cómo aplicar la teoría en la acción en la mayor revolución de la historia.
Con esta herencia estamos armados y acorazados para la lucha y para la victoria. Todo lo que nosotros, los discípulos de Trotsky, necesitamos para esa victoria es comprender claramente esas ideas, asimilarlas en nuestra carne y sangre, ser fieles a ellas y, sobre todo, aplicarlas en la acción.
Si lo hacemos, podemos construir un partido que ningún poder de la Tierra pueda romper. Podemos construir un partido apto para dirigir a las masas de América, para responder al programa imperialista de guerra contra los pueblos del mundo, con la revolución en casa y la paz con los pueblos del mundo.
Foto: La bomba atómica explota sobre Nagasaki el 9 de agosto de 1945.